Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Карандаш

Православие или смерть.

Торжество Православия. Чем опасны слова "Православие или смерть" Святейший Патриарх Кирилл

... когда мы слышим такой возглас и такой лозунг: «Православие или смерть» — нужно опасаться этих проповедников.

Никогда Господь не говорил: «Мое учение или смерть». Ни один апостол не говорил: «Православие или смерть». Потому что Православие — это жизнь вечная, это радость во Святом Духе, это радость жизни; смерть же — это тлен, это результат грехопадения и дьявольского действа. И сейчас у нас появляются, время от времени, лжеучители, которые соблазняют народ призывами спасать Православие, спасать его чистоту, которые повторяют этот опасный, греховный и внутренне противоречивый лозунг: «Православие или смерть».


Здесь возникает некоторое недопонимание этой мысли Святейшего Патриарха Кирилла. Почему такие слова «православие или смерть» называются внутренне противоречивыми, и вообще «греховными»? Но никакого противоречия здесь не видно, вот же и сам Патриарх Кирилл говорит: «Православие — это жизнь вечная, это радость во Святом Духе, это радость жизни; смерть же — это тлен, это результат грехопадения и дьявольского действа». Именно так, поэтому, альтернатива православию – это только смерть. Православие или смерть, никак иначе.

Кроме того еще утверждается: Никогда Господь не говорил: «Мое учение или смерть». Ни один апостол не говорил: «Православие или смерть». Это и вовсе не понятно, потому что на самом деле Господь именно так и говорил, совершенно четко и недвусмысленно:

Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.
(Иоан.8:24)

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
(Иоан.3:36)


«Мое учение, или смерть» – говорит Господь Иисус Христос.
Также и Апостолы говорят:

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
(1Иоан.3:14)

[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью,
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
Страшно впасть в руки Бога живаго!
(Евр.10:28-31)

Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него],
(Евр.2:2,3)

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
(Иоан.3:16)


И так далее... Так что, касательно этих слов Патриарха Кирилла, я в некотором недоумении, может я чего недопонял? Может быть, эти слова кем-то неправильно используются и не так как надо понимаются, но сами слова (согласно Евангелию) должны быть признаны абсолютно правильными. Это абсолютно точное переложение слов Самого Господа Иисуса Христа. Разве только форма выражения может кому-то показаться чрезмерно «экстремальной» и неожиданной, слишком уж определенно ставящей перед выбором: православие или смерть. Но другой альтернативы нет, и быть не может, такова Истина.

потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть".
(Прит.8:35,36)
Карандаш

Догматы и слова.

    Православные  христиане веруют в сотворение мира. Весь мир создан Богом Творцом из ничего, он не получился как следствие каких либо предшествующих материальных причин, но приведен в бытие только по воле Творца. Но, если мы так веруем, тогда мы должны иметь смелость разумно осмыслить содержание нашей веры. Чтобы вера в сотворение мира не осталась пустой формальностью, но имела непосредственное отношение и к духовной и к интеллектуальной жизни.

Collapse )